书香墨韵古意生，燕闲清赏风景存。

佩玉植兰，弹琴握扇，这便是中国的文人。案陈善本书，砚留古香墨，便有了文人心中一片无与伦比的风景。

古人云：笔砚精良，人生一乐。书桌上琳琅满目的文房清供，成为文人高雅生活的一种诉求。他们在微缩间的自然风景里，找寻自我精神境界的风光。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。竹子色体优雅，以一种独特的艺术方式诗意地走进文人的世界。中国古代对竹刻的记载最早见于南朝萧子显的《南齐书》，到唐宋两代竹刻的范围逐渐扩大，更多制品均供于欣赏，明中叶以后涌现出许多竹刻名家，尤以嘉定派为繁荣。竹雕笔筒自古以来颇受文人的青睐，其上容纳了一方风物灿烂的天地。

玲珑洞石旁，孤松盘斜依。松荫之下，陶渊明头披幞巾，宽袍广袖，手依松杆，展目远眺。眉宇之间，闲适悠然，在孤松映衬下显得更为深远纯粹。对面小童用短杖挑着一坛插有一簇桃花的酒坛，轻松恬然的微笑与自然相契合。隐约之间，恍如身置那美好的世外桃源，悠然雅意缓缓渗出，充盈了一方宁静的时光。石案，坐墩，茗炉，其上茶具数件，而境界斐然。

归来去辞图笔筒身的风景，引人走入一片宁静恬然的天地。宛如相遇了清扬婉兮的美人，适我愿兮。

山川河流，奇石怪木，香花野草。无一不是走入书桌之上的风景。

笔耕丹青时抬眼便可走入怡人的风景。畅游假山奇石，于其间拾级而上，观周身奇致景象。即使没有脚底烟云，于精神之境却更是一种满足。嘉木林立，美竹显露，经年的巨石在岁月间延展着它的沧桑，沉稳厚重的质地能于尺寸间依稀可辨。游冶其中，可颐养性情，可展露襟怀。

尺寸之间，融汇千里之风景。

无论是竹雕笔筒，还是笔架、臂搁等各色文房用具，都成为一种自然的延续。它们占据着自然之中一片奇致怡人的风景，它们更是构筑了一种风景。

淡泊宁静，心如止泓。

晨起登山拾级，暮看夕鸟归林。也许是文人一直向往的境界与生活。他们在文案的风景之中，看尽自我人生的春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心。只以一种随心随缘的态度淡看了自我的生活，醉心于一片雅意风景，于其间谛听生命的情趣与真谛。

悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。这种俗世之人无法体会的经历与感受，终成为文人心头无可比拟的好风景。

明人沈春泽言，“非有真韵、真才与真性情以胜之，其调弗同也。”我以为正是书案之上的风景。这种精巧卓然的风景，是文人对精致的生活方式的一种诉求，一种古雅的生活态度，一种闲隐的生活追求。

又像是他们自身高雅情趣与志向的标识。是他们自信与洒脱，骄傲与超然的生动体现。

如同一种别致的风景，深深地烙印于人们心间。

古意情怀是他们对自然风景的执念与追求，而他们，用淡然洒脱，成为岁月长河里独特而温柔的，风景。