每个人就像一条琴弦，弹着一首错落有致的歌。在世间就这样唱着，响着。期待着与另一首歌的不期而遇。所谓知音，就好似人生的一场豪赌，像早已被命运女神织好的布，我们无从抵抗。

余杰在书中感慨：“不遇知音，是人生无法克服的悲剧之一。”每个人都是想逃开这一悲剧的，于是有人随便找了伴，贴上“知音”的标签，坠入龙应台笔下“一个人固然寂寞，但两个人相当无言却更寂寞”的深渊；有人却寻着时光的漏，在历史漫漫中找到了生命的共振。

在明代书画家董其昌眼里，知音是懂得你一撇一捺的深意。他去长安拜谒千年前王珣的《伯远帖》，惺惺大发，忍不住添墨其后“即幸余得见王珣，又幸珣书不尽湮没，得见吾也！”。话虽自负，却尽显亲昵，留下一段隔代神交的佳话。即便无法交流，此刻两人生命的乐章却跨越千年的时空，蓦然相通。称这两人为知音，也许有人觉着如《聊斋志异》般玄乎，但董王二人间的乐趣，确实不足为外人道也。而文人一直追求的立书，也恰因如此吧。

尽管董其昌对王珣如此亲昵，但他仍是他，不必去追摹王珣，只要了解他，欣赏他便够了。倘若一味去靠近，那他董其昌也不配为王珣的知音，也不过是王珣门下的一条走狗罢了。

知音脾性可以相近，也可以互补，但切勿变得雷同。两个人在一起，互相欣赏，共同前进，弹起一首应和愉快的歌，走过一生。

遇到知音，真的需要等待，正如林清玄在《入魂、入梦、入心》里写道“人生有许多事是值得等待，有时是一首歌，有时是一场电影，有时是一树的樱花，有时是用一生等待一个人。等待我们的，有时是刻骨铭心的相逢，有时是心花破碎的别离。”

命若琴弦，我却愿奏响一首不一样的歌，在时间里游憩，唱着，等待着。