“赤子孤独了，会创造一个世界。”

《傅雷家书》里这一句，于我犹如惊鸿一瞥。一个嶙峋而矍铄的背影在纸上顿显，字里行间仿佛有灵魂在不屈行走。

透过文字重重，我得以看见一个真实而纯粹的傅雷。作为20世纪中国文人凛然气节与率直性格的化身，他终究学不会对不认可的一切轻易妥协，被打为右派后那段闭门不出的日子，只有心无旁骛投身译著能抚平他内心的孤寂与创伤；日复一日的寂寞小院里从没有过季节的流动与转向，无奈眼前文字看似没有一丝罅隙可透进光明。那段艰苦岁月没有陪伴，没有理解；但他不懈地用孤独向世人证明：不必将棱角都化为与世无争的圆滑；在独属于傅雷的一隅之地中，他的每一个棱角都是巅峰。无怪其译笔字字句句掷地有声恳恳切切，正是对艺术无比执着的赤子之心厚积薄发，日渐化作涌泉之思，笔下千言，终铸就兼有人格魅力与文学底蕴之大美。

回望——孤独精神跨越绵长岁月凛凛而来，纵横连贯上下五千年。

远溯东晋，“暧暧远人村，依依墟里烟。”有陶渊明在只属于他的桃花源踽踽独行。但“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛勤未必能换来等价的小康生活。一把无情大火烧过，桃花源终成幻影。寄居在船上的那些时日，日复一日年复一年的水声无休无止的地叩问着陶渊明的孤独，理想被击碎，他的世界被迫被水围裹、淹没。但是，“樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生”，他仍在用写诗的形式，以己志对黑暗现实作负隅顽抗；不求上达天听，但求庶几无愧。好个文人意气风格之美！

放眼西欧，还有尼采这个大写的疯子兼智者在纸上晾晒孤独，“我的灵魂宁静而清明，如上午的群山”。诚如他笔下的查拉图斯特拉，他一次次满怀深情地把最最真挚的赤诚之心献给世界，换来的却是毫不掩饰而无比尖锐的冷落与中伤。其超然卓越思想得不到常人的认可与理解，只能在自己的精神世界中孤独地徘徊。但尼采却说：“我需要孤独，孤独是一种纯洁的灵性。”正是这样的精神使他自我照彻，洞悉万物明理，因而著述《查拉图斯特拉如是说》，凭借其闪耀思想之美成为哲学界以至于全人类思想恒久的灯塔。

孤独不是“独守穷庐空悲切”的自我封闭，它来自一颗真正的纯粹心灵，就算孑然一身无所依傍，亦敢仅凭赤子之心傲然立足于世界之巅，如纵千军万马鞺鞺鞳鞳麾然去来，立地创造出属于自我的伟大疆域。

孤独精神的明亮，于我们又何尝不适用；不过是沉静而坚定地摒弃喧嚣浮华，怀着赤子之心独自开始对一场又一场美好事物的追逐。

孤独，让我如此美丽——那是赤子之心的姿态。